电影嘿玛 嘿玛

嘿玛 嘿玛

等待成一首歌(台),在我等之时唱首歌(港),赫马·赫马:我等待你为我唱的那首歌,嘿玛 嘿玛:在我等待之时给我唱首歌

影片信息

  • 片名:嘿玛 嘿玛
  • 又名:等待成一首歌(台),在我等之时唱首歌(港),赫马·赫马:我等待你为我唱的那首歌,嘿玛 嘿玛:在我等待之时给我唱首歌/
  • 状态:HD
  • 主演 :次仁多吉/瑟东·拉姆/廷里·多吉/梁朝伟/周迅/
  • 导演:宗萨蒋扬钦哲诺布/
  • 类型:剧情/悬疑/
  • 年份:2016
  • 地区:不丹/中国香港/
  • 语言:宗卡语
  • 上映:未知
  • 时长 :96分钟
  • 更新:2024-04-18 20:32
  • 剧情:每隔十二年,在喜马拉雅山脚下的森林里,天选者们都会戴着面具,隐藏自己的性别,抛弃世俗的身份,过着奇怪的修道生活,与世隔绝两周,就像死了一样。等待的日子里,歌声不绝,舞蹈不停。有人默默修行,有人放不下尘世,打听对方的底细,按捺不住自己原始的冲动。这就是现实与虚构的界限,生与死的差距。摘下面具就意味着毁灭。   《高山上的世界盃》不丹导演钦哲诺布通过结合传说、禅宗故事、舞台表演、梵文圣歌等多种艺术形式,将精神追求转化为现代乡村奇幻,推出了新的悉达。大量探索。在人性与神性的拉扯中,唱响了千古不变的生命之歌。周迅和梁朝伟完成了客串的演讲,增添了乐趣。   “有时我们必须制造幻想,以便世人能够看到真相”——钦哲诺布<br>这部电影据说是一个佛教因果故事,但它不仅仅是一个社会实验。我们总是想追求自由,但我们可以把两者都抛弃。如果我们没有自由,我们宁愿去死。然而,真正的自由并不美好。人们戴着面具,失去了道德和和谐。道德约束,唯一驱动我的就是欲望。我慢慢地开始无视法律,最终像电影里一样失去控制,一再播下不好的后果。戏中戏也很有趣。我第一次了解到中阴概念是荣格的中阴理论。按照《渡亡经》的解释,佛教是无神论的,但大众却始终将其视为有神论的祈祷工具。剧中很好地体现了佛教的哲学态度,源于佛教自身的因果论,探讨时间轮回论。我不相信。 《灵魂黑马的存在之死》让我想到,如果放弃传统文化,只相信科学、效率、利益,等待我们的恐怕不是一个超越阶级对抗的理想社会,而是地狱。
次仁多吉 / 瑟东·拉姆 / 廷里·多吉 / 梁朝伟 / 周迅
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精彩评论

  • 星空仰望星空
    星空仰望星空发表于 2023-12-12 15:59:38
    看完后的第一感觉大概很荒唐,但导演说我们要制造假象,让世人看到真相。
    在幻想中我们没有名字,没有身份,面具是我们个人的象征,生活在生与死的间隙。当我们活着的时候,我们拥有了一切;当我们死的时候,一切都是空的。
    但女人换面具的那场戏和男人换面具的那场戏给我留下了深刻的印象。如果口罩是身份的象征,为什么我们会这么轻易地更换它呢?为什么封闭的世界里会有两个相同的面具?
    导演和编剧都是藏传佛教的活佛。他用这种幻想来比喻修行,也比喻自己在生与死之间看待世人。活着的时候太可笑,死的时候太惊慌。
    台上的梵文表演跟着那个面无表情的人警告他,但他却充满了情欲,他的眼睛和心脏都只有红色的愤怒,就像我们在凡间一样。
    人们太容易虚无主义,也太容易满足。
    电影一开始,周迅看着镜子,审视着自己的样子,仿佛想起了什么。电影最后,她也做出了和洪昂一样的暗示。颠倒顺序以及中间发生的事情。
    就好像《健忘村》幻想正在我们面前展开。一声叹息,冰冷而真实。