我觉得罗查的电影《太阳之国的神与魔》的翻译更贴合这个主题。 《黑神白魔》看起来更像是一部种族主义电影，与电影的主题有些不同。出港。
总的来说，这是一部以巴西为背景的电影，这个宗教色彩浓厚的国家，充满了宗教宣传、暴力革命、社会现实等画面。
圣塞巴斯蒂安以如此美妙而传奇的方式向穷人描述了“另一个世界”——“马吃着花，孩子们喝着牛奶河里的牛奶，灰尘变成了面粉”，在这样美丽的愿景的指引下，马诺埃尔，作为反抗压迫的工人，他投身于宗教的旗帜下，被称为“战斗天使”，试图让社会变得公正。正如他告诉妻子罗莎的那样：“上帝之手把我引向了魔鬼。” 。
很明显，这个团结的宗教革命团体将受到攻击，因此在悲惨的一幕中，许多追随圣塞巴斯蒂安的下层穷人被枪杀。
在拍摄镜头拍摄他妻子罗莎的场景时，马诺埃尔身上出现的神圣音乐消失了。附近的枪击事件和突然变暗的光线似乎在谴责这个与宗教信条格格不入的“异端”。分子”。
有一个观点我很认同，那就是罗莎杀死宗教组织领袖圣塞巴斯蒂安后，影片从宗教片变成了西部片。幅员辽阔的国家里的每个人都由克帕廷·克里斯科（Cpatin Crisco）领导，他掠夺富人，施舍穷人。
在这里，罗洽的很多政治主张都是由卡帕廷·克里斯科发出的，比如暴力革命、追求社会正义和平等等，这反映了罗洽的共产主义思想倾向。
“战斗天使”马诺埃尔在这里从“上帝”变成了“魔鬼”撒旦。在这个一直捍卫正义和正派的组织里，他看到了无尽的杀戮和毫无意义的征服。于是，他开始怀疑自己的信仰——“为什么我们不能和平地遵守法律呢？”标榜正义的男人成为魔鬼的代表，最终在政治竞争中走遍天下，落得惨败的结局。
马诺埃尔的失败就是当时太阳帝国寻求社会革命的人们的失败。描绘底层人民悲惨的生存状态，表达激进暴力的革命宣言，反思社会变革的尝试，似乎是这部电影最想表达的主题。影片的显着特点是：“剪辑和节奏缓慢，前期对话较少，镜头动作缓慢或固定，反映深沉压抑的悲剧情绪；大量手持镜头反映严酷的现实（马诺埃尔持有地面上的石头很难推进），手持摄像机在聚会期间扫描信徒的脸部，而镜头在面孔之间不断切换；以及声音强度的对比（一个被猎巫的女人气喘吁吁地在教堂里徘徊）祈祷的人群））”（以上解读主要基于《抱着男人的摄影师（摘自影评》）
此外，利用背景音乐作为故事发展的参考也是影片的一大亮点。
总体来说，这部电影不太好看，也比较晦涩。我认为很多细节都需要进一步解释。作为一名影评人，需要更多的社会背景和专业知识，才能够从中读到一些好处。