本片是Bunuel墨西哥时期的一部不为人知的作品。这一时期导演的几乎所有电影都是寓言性的，这部电影也不例外。影片真正的亮点是最后20分钟。前一部分是专制压迫和反抗的陈词滥调故事。​​Bunuel的电影难以理解，主题是神秘的思辨。在这张文力的照片中，隐藏了一些细节，也是给自己看电影时的一个解释。 1) 片名中的花园含有定冠词。将热带丛林称为“花园”是对伊甸园的隐喻。 2）伊甸园最大的特点就是幻觉！请注意这个细节：在一个雨夜，一位绝望的老人撕毁了一张法国凯旋门的照片。导演在这里使用了一种跳跃剪辑。观众首先惊讶地看到影片中插入了凯旋门的夜景，然后用扭曲的声音和缩小的镜头来表达这是一张照片。第二天，一群人发现了火，以为有人在附近。然而，当他们发现凯旋门被撕破的照片时，他们开始意识到自己只是走了弯路。如果我们仔细观察的话，我们会发现一个可疑点。这张照片中的凯旋门是日景。换句话说，照片的状态随着丛林的变化而变化。但剧中没有人意识到这一点。如何理解这个细节，我提出一个观点，即丛林伊甸园并不是一个纯粹客观的存在。它及其复杂性和恐怖性，是人类的心理投射，是虚幻的。 3）失事飞机——导演赋予天主教的超级黑色幽默。当一行人几乎绝望时，奇迹发生了。失事飞机上的物资不仅提供了日常食物，甚至还提供了珠宝。如果这是上天派来的奇迹，这个奇迹就太残酷了。上帝似乎只是一个行为恶劣的顽皮男孩。另一方面，这并不是一个奇迹，因为根据天主教的教义，只有先“相信”，你才能看到奇迹。然而失事飞机的存在客观上拯救了他们，但随后也因为“信仰”而引发了连锁反应，所以上帝还是一个任性的混蛋。奇迹是天主教的基础之一。Bunuel一生对天主教持怀疑态度，但在思想上却从未脱离过天主教。本片中的奇迹正是他矛盾思想的写照。他不仅肯定奇迹的存在，而且质疑奇迹的意义。人类和神都陷入了不确定之中。 4）文字的象征意义。牧师——肤浅的信仰，老人——真正的信仰，妓女——欺骗，青年——本能，哑巴女人——沉默。值得注意的是，神父所象征的信仰是一种与世俗世界和解的信仰。他可以与专制军阀合作，可以用圣经书籍放火，并且可以和平地创造奇迹。他的行为调和了生存的本能和对上帝的信仰。 。对面的老人对上帝有着根深蒂固的信仰。他所信的不是神的形状，而是神的本质。祭司口头上信神，心里却不信；老人嘴上不说神，但他心里却住着一个神。回到电影中，面对邪恶的奇迹，老人先崩溃/觉醒​​。他杀死的第一个人是一个妓女——一个骗子，相当于伊甸园里的蛇。当牧师后来以上帝的名义劝说他时，老人代表了真正的信仰战胜了虚伪。值得玩味的是，年轻人随后杀了老人。这个结果只能说是Bunuel对信仰的普遍质疑。什么样的信仰是“真实的”，人类不可能给自己答案。最终的结局是，年轻人将哑女带出了丛林——伊甸园。这组图像显然是在隐喻亚当和夏娃。也许Bunuel想说的是，人类的自我救赎之路仍然依赖于本能的行动和对神秘的沉默。我不确定！​​