坦白说，这部作品还有很多不足之处，但我依然掩饰不住对它的喜爱。因为我觉得它的本质已经达到了高超的艺术境界……以至于在很长一段时间里，我都能做到一切如老师一般。我曾经说过：自从看了周迅的《如懿传》，我一生中做了很多事情来接近如懿……这部剧给我印象最深的有两点，一是“深爱”，二是就是“最义”。今天我们不谈《如懿传》的真爱，只谈君子的大义。不知道从什么时候开始，“义”字不再是评判一部剧的标准了。它已被“利润”所取代，仿佛只有像甄嬛和令妃这样的胜利者才能受到赞扬。 （但这样的人只是精致的利己主义者）所以《如懿传》播出后，舆论一直很吵。多数观众表示：亲人这么倒霉的当了如懿，她都不保护他吗？收视率最高的是如懿推翻令妃的最后三集。看了这么多评论，我有一瞬间的困惑和动摇。我该如何评价这个人物？应该用什么标准来衡量她呢？真的和大多数人的声音一样吗？当她被杀时，她被称为胆小鬼。只有打倒了坏人，才证明自己的生命有价值？但显然，看剧的时候，我的第一感觉并不是这样的。我喜欢看到她人格挺拔的时刻和德行闪耀的时刻，历经千辛万苦也不改变自己的意志。我最不喜欢的是最后令妃被推翻的情节设定。这些问题日复一日地萦绕在我的脑海里，直到今天，我才能清晰地表达出我心中的答案。也就是说，如懿是一个不顾生死的人。她忽视了亲友的生死，因为她首先忽视了自己的生死。那么，她持有什么信念呢？我想起《英雄志》里的一句话：有些人生来就知道自己是一个什么样的人，应该做什么样的事，所以无论结果如何，他们都不会抱怨，也不会后悔，只会做该做的事。你需要一一做，直到神给你答案。正确的道路就是做正确的事。所以如懿的人生信条是：做你应该做的事，就够了。观众批评她脸色苍白如菊花、白莲花，那又有什么关系呢？道在哪里，哪怕有几万人，我也要去那里。灾难必须应对，不幸必须应对。虽然一万铃对我来说没有什么用处？我记得在论坛上说过，我不喜欢如懿推翻令妃的结局。有观众问：你喜欢看如懿受苦吗？我头晕目眩，不知道该怎么回答。这就像在问：你愿意看到俄狄浦斯戳自己的眼睛吗？你喜欢看普罗米修斯被束缚的样子吗？你喜欢看屈原沉入江中吗？你喜欢看到自古以来的圣贤君子和李白、杜甫等诗人的郁闷吗？我当然同情他们的困境，但我更钦佩他们的品格，尊重他们对祖国、对国家的感情。所以我对如懿的喜爱在我剪发的时候以及剪发后的八十二集达到了顶峰。因为如懿剪掉他的头发并下令绞死令妃，并不是出于自私的动机，而是出于家国大义。她下达这样的命令，是为了保护君主和国家。因此，在第81集中，如懿亲自谴责令妃，表明他是一个伟大的公众人物，不涉及私欲。然而，后来令妃被推翻，情况却并非如此。

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黛玉属于情，宝钗属于义，所以曹雪芹希望“双双美丽”。读了那么多小说、戏剧，最有情有义的人只有如懿了。