前段时间，金晨因为一条微博帖子而陷入争议。
她发布了一张自拍照：戴着白色头巾，手里拿着戒指，并取笑世界杯上的卡塔尔王子表情包。
很快，她就遭到网友批评：“在卡塔尔，女性没有资格戴白色头巾，必须用黑布遮住整个脸。” “作为女性，他不应该在这个时候开这样的玩笑。”
因为时至今日，无数伊朗女性仍在街头抗议，争取着装自由。
今年9月，22岁的伊朗女孩玛莎·孔兹因未正确佩戴头巾而被道德警察因涉嫌违反头巾法而逮捕，随后死亡。
这在伊朗引发了一波抗议浪潮，不少女性家族走上街头，焚烧头巾、剪掉头发，要求废除女性的着装规定和性别平等。
要了解伊朗女性为何如此愤怒，我们首先要了解伊朗女性在家中处于什么样的情况。伊朗有很多关于女性的优秀电影，包括今年戛纳电影节的热门影片——《圣蛛》
其女主角、伊朗裔女演员扎拉·阿米尔·阿布拉希米凭借在本片中的勇气主演以及在片中的精彩表现，获得了今年戛纳电影节最佳女演员奖。
为什么说她“表现勇敢”呢？因为这部电影暴露了伊朗的痛点。
该片上映后，遭到伊朗全境禁映，并遭到官方严厉谴责。
男主角阿布拉希米已流亡海外多年。因为他在这部电影中的角色，很可能他的余生都很难回到伊朗。他还受到过“叛国罪”、“反宗教罪”等骂名。
说起阿布拉希米的经历，也与影片的主题和女性在伊朗的处境形成了一定的互文。
2007年，她以女演员的身份成为伊朗家喻户晓的人物。
当她的事业处于巅峰时，她的性爱录像在网上泄露。这对她来说无异于一场灾难。
因为伊朗政府规定，所有9岁以上的女性在公共场合都必须戴头巾，穿宽松的衣服来遮盖身材。女性不能在公共场合暴露自己的身体，包括在网上，更不用说性爱录像了。
此外，在伊朗，未婚发生性行为也是非法的。视频事件震惊全国，伊朗总检察长亲自下令调查。她最终被判处鞭刑并入狱。
媒体上充斥着谴责她的声音，称她为“荡妇”、“国耻”。没想到她也是这件事的受害者。
为了避免遭到鞭打和监禁，阿布拉希米无奈逃往欧洲。到了法国后，她依然没有放弃自己的演艺事业，从最小的配角和配音演员做起。
如今十几年过去了，我终于再次登上了事业的巅峰，赢得了戛纳的认可。
说起这部电影，《圣蛛》是根据发生在伊朗的真实事件改编的。在伊朗第二大城市圣城马什哈德，发生了一起连环杀人案：2000年至2001年，16名妓女被杀并被抛尸。
但警方尚未破案。直到记者介入调查，凶手才落网。
在影片中，阿布拉希米饰演记者拉什米。她来到圣城调查，却发现处处都是障碍。
首先，媒体领导不敢报道，因为有“上面”的指示：此案涉及宗教，不要惹事。

其次是警察，他们办案也很不力。
他还以“高层”为借口：“德黑兰正在向我们施压，处理这个案子需要州长、议员、省长的同意。大家，你们觉得容易处理吗？”这个案例？”
为什么？也因为这个案子涉及政治。
凶手全都是妓女。卖淫在伊朗是非法的。尤其是在圣城，不少保守派都支持凶手，称他为“蜘蛛杀手”，崇拜他为“圣城清洁工”。
因此，警方办案时处处存在阻力。
最后，警察局长只是简单地说：你可以，你上去吗？
第三，司法部门也在刻意回避案件：记者采访了圣城的法官。法官一上来，首先攻击拉克西米的“动机”，指责她制造恐慌。
当拉什米指出不是我们造成恐慌，而是我们的社会本身陷入恐慌时，法官愤怒地斥责她：我不会允许你带上论战，你这个可耻的女人。
这就是连环杀人事件发生时社会对凶手和受害者的态度。
无论是政府、媒体、警方还是司法部门，都在有意无意地偏向凶手，而忽视受害者的经历。
难怪拉希米抱怨：整个社会氛围对女性不友好。
在来到圣城之前，拉克西米刚刚失业。
报纸主编邀请她去他家，进他的房间，拉克西米勇敢地举报了主编。但结果是她被解雇了，但主编却没有受到任何损失。
这件事传到同事耳中，原来是“拉什米和主编在鬼混”。
就像女性一样，任何男人在街上行走时都可以提醒她：戴头巾。
对于她来说，住酒店也很困难。前台知道她单身，拒绝给她房间。在她出示身份证证明自己是记者之前，她不被允​​许入住酒店。
还有警察局长以案件为借口，半夜来到拉克西米的酒店房间，进行疯狂的性暗示。拉克西米多次表示自己很累，并要求对方离开。
警察不仅不肯离开，还用言语羞辱她：“你就是那种和所有男人一起抽烟的女人，你和他们一样都是妓女。”
仅仅因为拉什米之前接受了警察送的一根香烟，他就将她视为一个可以随意猥亵的“不检点”的女人。
这就是女性面临的情况，这就是一名警察的认知。性骚扰记者的警察怎么能破案呢？至于凶手，可以说是明目张胆。
影片中，导演无意制造悬念，隐藏凶手的真实身份。从一开始，观众就看到了凶手赛义德的长相以及他是如何作案的。
每当夜幕降临，他就骑着摩托车在大街上，像蜘蛛一样寻找“猎物”。
当他看到街上站着妓女时，他走近她们，把她们带回家。
然后趁他们不备的时候，用头巾勒死他们，并用蝴蝶结打结。然后用摩托车将尸体倾倒。
他非常傲慢，每次犯罪后，他都会给当地报纸的主编打电话，告诉他把尸体扔到哪里。
当警察到达时，假装成路人，到现场聆听人们对死者的蔑视。还可以去报摊，买一份报纸，看看媒体如何报道他。
看似嚣张跋扈，实则只是一个性格刚硬但内心柔软的人。
生活中的他是一个被极端思想洗脑的可悲的人。
他在两伊战争期间服役两年多。在战场上，他感受到了召唤，充满了使命感，甚至想成为一名烈士。但当战争结束，他回到日常生活中时，他却迷失了。
在现实生活中，他对自己作为石匠的身份深感自卑。因为岳父岳母条件比较好，他就避免见面。
如果他不小心被儿子的足球踢到头，他也会发脾气。因为他太慢了，追不上他要惩罚的儿子，他生气了，哭了。
生活中，他觉得自己无能，没有真正的事业可追求。只有在自己幻想的“神圣事业”中，才能感受到存在的价值。
但导演却很残酷地指出，这其实只是他心理扭曲的一个借口。
在真实案件中，警方还通报称，被害的16名受害者中，有13人曾遭到凶手的性侵犯。
因此，凶手这么做根本就不是出于任何宗教理念。
电影中，记者拉克西米因为对警方彻底失望，决定亲自抓获凶手。她乔装成妓女，化着浓妆，等待凶手出现。
很快，凶手骑着摩托车来了。到达凶手家后，她被锁在里面。遇到危险，她只能拿出唯一的自保武器——刀。
没想到凶手只是一个持刀吓得不敢动的无能老人。最终，拉希米冒着生命危险，终于抓到了杀害16名女性的凶手。
讽刺的是，这并不是故事的结局。警察和法官站起来吹嘘他们的工作。但没有人提及拉克西米的勇敢举动。
等你到庭审的时候。然而，社会上却出现了一大批支持萨义德的人。他们高呼凶手是无辜的，他的所作所为是神圣的。
而赛义德自己也很享受被捧上神坛的感觉。当萨义德的儿子第一次得知父亲是杀人犯时，他羞得抬不起头来。但他的母亲告诉他：你父亲没有做错任何事。她们都是坏女人，毫无价值的妓女，这是她们应得的。
邻居还告诉他，不要沮丧，抬起头来，你爸爸做的是对的。法庭外，也有大量举着标语的支持者。
儿子见状，骄傲地问妈妈：你看到人们的反应了吗？他不再为自己是杀人犯的儿子而感到羞耻，而是为自己的父亲感到自豪。他甚至进监狱询问父亲是如何杀人的。
电影想让我们看到的并不是记者如何抓住凶手。
相反，一个社会如何滋生凶手。正如导演所说：“这部电影讲述的是伊朗社会中根深蒂固的厌女症，这种厌女症不是具体的宗教或政治问题，而是文化问题。”
电影最后，凶手被判处死刑。但滋生凶手的厌女文化并没有太大改变。今天伊朗的女性抗议的就是这种文化，他们想要的只是得到平等对待。