我在看的过程中想到了一些事情。首先，山体滑坡是自然选择还是天意？如果是后者，是一个经常发生自然灾害的地方为此赎罪，还是纯粹的自然现象？另一方面，自然灾害少的地方，不就没有罪恶了吗？这绝对是不对的。
第二，那些扔石头、盲目恶意的暴民在二极判断上是“错误”的，但如果真有那么一天，人们手里拿着“正义之剑”和“天之剑”，执行的却是暴民。如果他们的行为和别人一样，他们还能代表“正义”吗？但如果他们要捍卫的真理是正确的，他们要捍卫的真理是否需要为捍卫它的人的错误行为负责？
第三，每一个教义似乎都意味着要忍受痛苦以实现转变。为什么是这样？
第四，如果把耶和华的所作所为比作今天，试想一下，有人会很“激动”地对你说这些话。你是不是也认为这个人脑子有问题呢？我们如何判断一个人是骗子（还不能说疯子，疯子有很多赞誉，这里特指那些为了利益而作弊的人），还是真理之子？而且，在“那个时代”，幸存至今的主要宗教也只有少数几个。但如果今天有各种各样的教派和宗教，并且有多个“真理之子”，那么我们应该相信哪一个或哪一个呢？不可能是全部，尤其是宗派之间存在冲突的时候。每一个“真理之子”都想向你传达来自更高世界的意志。你如何判断它是对是错？如果你摘下眼镜，从远处看，你会发现教派、教义和领袖的行为有很多相似之处。
第五，承接上一个问题，我不反对宗教。我只是想知道，如果有“正统宗教”，那什么是“邪教”呢？是因为他们走得太远，衍生出“错误”的教义，还是因为他们暂时不符合当今社会和时代的要求和目的，需要被抛弃和排斥？
六、世界上有真理吗？
第七，我不这么认为，人生没有解决办法。完全的。